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中新社北京2月8日电(记者高凯)“能得饮太平年下一杯热酒 ”——电视剧《太平年》中 ，钱弘俶 、赵匡胤
、郭荣等在血战后的汴梁城墙上许下的这一愿望
，不仅定格了乱世中最动人的一刻，更击中了当下观众的心。

2026开年 ，重大历史题材剧《太平年》在多平台播出
，引起广泛关注 。这部作品聚焦五代十国这段“相对冷门”的历史，以“纳土归宋
”为核心线索 ，跳出传统历史剧的权谋战争套路
，凭借扎实的考据与价值表达，成为近年来历史正剧创作的亮眼之作 ，也让观众重新认识了这段政权更迭频繁却蕴含文明韧性的时期
。

《太平年》的突破，始于对历史叙事“空白地带”的触碰。五代十国因政权频繁更迭、史料零散
，长期游离于影视创作边缘，被观众戏称为“散装历史 ” 。该剧编剧董哲深耕史料 ，最终以“太平
”为核心度量衡
，搭建起两代人的叙事框架——老一代以冯道 、郭威为代表，是乱世秩序的艰难维系者；年轻一代以钱弘俶
、赵匡胤为引领 ，在时代博弈中坚守理想
。

“每一段历史都是文明一路走来的脚印
，只要我们想知道从何而来，它就不会陌生。”董哲的这番话 ，道出了剧集挖掘历史故事的初衷
，更能从中窥见这部剧中“太平 ”能成为观众跨越千年的精神共鸣点的缘由 。

据介绍，该剧创作团队从最初就确立了“现实主义历史剧
”的方向
。总导演杨磊将执导高口碑剧集《三体》的考据精神延续至此 ，强调“所有事情都要考据”。为还原五代风貌
，剧组打造38000平方米场景，制作8000多套服装 ，单套盔甲重达40多斤、包含2800片甲片……对细节的极致追求，也融入台词设计——偏文言质感的表达虽抬高了观剧门槛
，却让历史场景更具可信度 。

该剧对人物的塑造颇受关注。在杨磊看来，五代十国某种程度的“散装 ”特性 ，让那些坚守理想的人物更加闪耀
。无论无名者还是带有反派色彩的人物
，创作者将每一个人当做鲜活的人 、当做历史的一部分来对待。杨磊介绍，《太平年》里有230多个有名有姓的人物 ，“每个演员都在生动讲述角色的故事
，努力在历史中找到那个人活着的感觉
” 。创作者给人物以生命的温度，而从这些鲜活生命的种种意愿与归途中展开的回溯 ，令“太平”之内核得以坚定闪耀
。

该剧值得被看到的重要价值之一
，还在于将历史事件升华为对文明命题的追问。剧集并非简单复刻历史，而是聚焦“太平 ”的本质——钱弘俶“舍一家一姓之荣 ，保千万生灵之安
”的抉择
，郭威“决定天下命运的，不只有长枪大剑 ，还有小户人家的隔夜粮米”的认知，赵匡胤结束乱世的抱负
，共同指向“民为邦本 ”的核心 。

剧集中“共饮一杯热酒”这一场景之所以动人，正在于它超越了具体的历史情境 ，触动了人类对和平安宁的普遍渴望
。千年前的人物对太平的向往
，与当下观众的情感产生了共鸣。

这种历史与现实的对话，恰恰是《太平年》试图建立的桥梁 。董哲认为 ，历史剧创作的最大意义在于通过历史观照现实
。《太平年》的深层价值
，与中华文明的连续性、统一性
、和平性等高度契合。“历史的洪流纵然曲折，但人心向背、苍生福祉永远是衡量一切抉择的终极尺度 。
”(完)【